Түркияның маңызды тарихи және туристік орындарының бірі Сумела монастырында салынуы жоспарланған аспалы жол жобасы дайындалды. 2 жылда аяқталуы жоспарланған және құны 150 миллион лира болатын арқанды көлік желісі 2,5 километр ұзындықта және салу-пайдалану-беру үлгісімен жұмыс істейтін болады. Жобада 40 адамға арналған вагондар болатын аспалы жол желісі 2 станциядан тұрады.
Түркияның маңызды туризм орталықтарының бірі Сүмела монастырына келушілерді тасымалдауды жеңілдету және аңғарды жоғарыдан көру мүмкіндігін ұсыну үшін құрылатын аспалы көлік жобасының аяқталғанын түсіндірген президент Зорлуоглу , «Екі аялдамаға дайындалған арқан жол жобамыз аяқталды. Бірінші аяқ алқаптың ішінен басталып, Сүмелаға дейін алыс, бірақ биік нүктеге жетеді. Екінші аяқ сізді Сүмелаға жақын нүктеге апарады, сондықтан бұл екі аялдамалық аспалы көлік жүйесі. Бірінші аялдамада бұл 3-4 сағатты оңай өткізуге болатын аймақ болады, мысалы, декорациялар, тамашалау террассалары, жаяу жүретін жолдар және мүлдем басқа сұлулықты ұсынатын мейрамханалар. Сіз қайтадан аспалы жолға отырып, Сүмела монастырына өте жақын жерде түсесіз, оны біз екінші аяқ деп атаймыз және сол жерден Сүмелаға барасыз.
Сумела монастырі туралы
Сүмела монастырьі – Трабзон провинциясының Мачка ауданындағы Алтындере алқабының шекарасында, Қара төбеде және теңіз деңгейінен 1.150 м биіктікте, Мерьем Ана ағынының батыс беткейінде орналасқан грек православиелік монастырь және шіркеу кешені.
Шіркеу біздің заманымыздың 365-395 жылдар аралығында салынған деп есептеледі. Анадолыда жиі кездесетін Кападокия шіркеулері стилінде салынған; Трабзонның Машатлык жерінде де осындай үңгір шіркеуі бар. Шіркеудің бастапқы іргетасы мен оның монастырьге айналуы арасындағы мыңжылдық кезең туралы көп нәрсе белгілі емес. Қара теңіз гректері арасындағы аңыз бойынша екі монах Афиналық Барнаба мен Софрониос бірдей түс көрген; Түсінде олар Сумела орнын Исаның шәкірттерінің бірі Әулие Лұқа жасаған үш Панагия иконасы және Мәриямның сәби Исаны қолында ұстаған иконасы ретінде көрді. Осыдан кейін бір-бірінен хабарсыз теңіз арқылы Трабзонға келіп, сол жерде кездесіп, бір-біріне көрген түстерін айтып, алғашқы қауымның іргетасын қалады. Алайда Трабзон императоры III. Монастырдың нағыз негізін салушы Алексиос (1349-1390) болды деп есептелінеді.
14 ғасырда түрікмен шапқыншылығына ұшыраған қаланы қорғауда форпост қызметін атқарған монастырьдің мәртебесі Османлы жаулап алғаннан кейін де өзгерген жоқ. Явуз Сұлтан Селим Трабзондағы ханзада кезінде екі үлкен шырағданды сыйға тартқаны белгілі. Мехмед жаулап алушы, II. Мұрат, І. Селим, II. Селим, III. Мұрат, Ибраһим, IV. Мехмед, II. Сүлеймен және III. Ахметтің монастырға қатысты жарлықтары да бар. Османлы дәуірінде монастырьге берілген жеңілдіктер Трабзон мен Гүмүшхане аймағын исламдандыру кезінде әсіресе Мачка мен солтүстік Гүмүшханеде христиан және жасырын христиан ауылдарымен қоршалған аумақты құрды.
18 жылдың 1916 сәуірінен 24 жылдың 1918 ақпанына дейін созылған орыс оккупациясында Мачка төңірегіндегі басқа монастырьлар сияқты тәуелсіз Понт мемлекетін құрғысы келген грек жасақтарының штаб-пәтері болды.
Халық алмасуымен Грекияға қоныс аударған Қара теңіз аймағынан келген гректер Верия қаласында жаңа шіркеу салып, оны Сүмела деп атады. Жыл сайын тамыз айында, бұрынғы Трабзон Сүмеласында болғандай, жаңа монастырдың айналасында кең көлемдегі фестивальдар ұйымдастырылады.
2010 жылы Түркия Республикасы Үкіметінің рұқсатымен христиандар қасиетті саналатын және Мария Мәриямның қабылдану күні ретінде қабылдаған 15 тамызда 88 жыл үзілістен кейін алғашқы рәсім жасалды. және Ыстамбұл Православие Патриархатының Экуменик Патриархы Варфоломей I.
Бірінші болып пікір айтыңыз