Халиде Эдиб Адывар деген кім?

Халиде Эдиб Адывар (1882 немесе 1884 жылы туған – 9 жылы 1964 қаңтарда қайтыс болған), түрік жазушысы, саясаткер, академик, оқытушы. Халиде Онбашы деген атпен де белгілі.

Халиде Едіб – 1919 жылы Ыстамбұл халқын ел басқыншылығына қарсы жұмылдыру мақсатында жасаған баяндамаларымен аты шыққан шебер шешен. Тәуелсіздік соғысында Мұстафа Кемалмен бірге майданда болған азамат болса да, шен алу арқылы соғыс қаһарманы саналды. Соғыс жылдарында Анадолу агенттігінің құрылуына атсалысып, журналист болып та жұмыс істеді.

II. Конституциялық монархияның жариялануымен жазуды бастаған Халиде Эдиб; Жиырма бір романы, төрт хикаялық кітабы, екі театрлық пьесасы және жазған түрлі зерттеулерімен Конституциялық және Республикалық кезеңдерде түрік әдебиетінде ең көп жазған жазушылардың бірі. Оның «Синекли Баккал» романы - оның ең танымал шығармасы. Ол өз шығармаларында әйел тәрбиесі мен олардың қоғамдағы орнын ерекше қамтып, өз шығармаларымен әйел құқығын қорғады. Оның көптеген кітаптары фильмдер мен телехикаяларға бейімделген.

1926 жылдан бері шетелде өмір сүрген 14 жыл ішінде оқыған лекциялары мен ағылшын тілінде жазған шығармаларының арқасында өз заманының шет елдердегі ең танымал түрік жазушысына айналды.

Халиде Эдиб, Стамбул университетінің әдебиет профессоры, ағылшын филологиясы кафедрасының меңгерушісі қызметін атқарған академик; Ол 1950 жылы қабылданған Түркия Ұлы Ұлттық Мәжілісінде депутат болған саясаткер. Ол I. GNAT үкіметінде Денсаулық сақтау министрі болған Аднан Адывардың әйелі.

Балалық және студенттік жылдар

Ол 1882 жылы Стамбулдың Бешикташ қаласында дүниеге келген. Оның әкесі II. Абдулхамит тұсында «Жейб-и Хумаюн» (Сұлтан қазынасы) кеңсесінің қызметкері, Иоаннина мен Бурсаның директоры болған Мехмет Эдиб бей оның анасы Фатма Берифем. Анасынан жас кезінде туберкулезден айырылды. Бастауыш білімін үйде жеке сабақ алу арқылы аяқтады. Бір жылдан кейін Сұлтан II. Әбділхамиттің өсиеті бойынша қызметінен шеттетіліп, үйде жеке сабақ ала бастады. Ағылшын тілін үйрену кезінде аударған кітабы 1897 жылы жарық көрді. Бұл американдық балалар жазушысы Джейкоб Эбботтың «Ана» шығармасы еді. 1899 жылы осы аударманың арқасында II. Әбділхамиттің «Мейірімділік» орденімен марапатталған. Кейінірек колледждің орта мектебіне қайта оралып, ағылшын және француз тілдерін үйрене бастаған Халиде Эдиб Үскүдар Американдық қыздар колледжінде бакалавр дәрежесін алған алғашқы мұсылман әйел болды.

Бірінші неке және балалар

Халиде Эдиб колледждің соңғы курсында оқып жүргенде, мектеп бітірген жылы математика мұғалімі Салих Зеки Бейге үйленді. Әйелі обсерваторияның директоры болғандықтан, олардың үйі үнемі обсерваторияда болатын және бұл өмір оған қызықсыз болды. Үйленген алғашқы жылдарында ол күйеуіне Камус-ы Риязият атты еңбегін жазуға көмектесіп, әйгілі ағылшын математиктерінің өмір тарихын түрік тіліне аударған. Ол сонымен қатар Шерлок Холмстың бірнеше әңгімелерін аударған. Француз жазушысы Эмиль Золяның шығармаларына қатты қызыға бастады. Кейіннен оның қызығушылығы Шекспирге ауып, Гамлетті аударды. 1903 жылы оның тұңғыш ұлы Аятолла, он алты айдан кейін екінші ұлы Хасан Хикметулла Того дүниеге келді. Ол 1905 жылы жапон-орыс соғысында Батыс өркениетінің бір бөлшегі саналатын Ресейді жапондардың жеңіліске ұшырағанына қуанып, ұлына Жапон теңіз күштерінің қолбасшысы адмирал Того Хейхачиро деген есім берді.

Жазу аймағына кіру

II. Конституциялық монархия жарияланған 1908 жыл Халиде Едібтің өміріндегі бетбұрыс болды. 1908 жылы газеттерде әйелдер құқығы туралы мақалалар жаза бастады. Алғашқы мақаласы Тевфик Фикреттің «Танин» журналында жарияланған. Бастапқыда ол өз жазбаларында күйеуінің есіміне байланысты Халиде Салих деген қолтаңбаны қолданған. Оның шығармалары Осман империясындағы консервативті топтардың реакциясын тудырды. Ол 31 наурыз көтерілісі кезінде өлтірілді деп алаңдап, екі ұлымен Мысырға аз уақытқа барған. Ол жерден Англияға барып, оны әйелдер құқығы туралы мақалалары арқылы білетін британдық журналист Изабель Фрайдың үйінде қонақта болды. Оның Англияға сапары оған сол кездегі гендерлік теңдік туралы пікірталастардың куәсі болды және Бертран Рассел сияқты зиялылармен кездесуге мүмкіндік берді.

1909 жылы Ыстамбұлға оралып, саяси мақалалармен қатар әдеби мақалалар да жариялай бастады. «Хейюла», «Райктың анасы» романдары жарық көрді. Осы уақыт аралығында ол қыздар мұғалімдер мектебінде мұғалім, іргелі мектептерде инспектор болып жұмыс істеді. Оның болашақта жазатын әйгілі романы Синекли Баккаль осы міндеттеріне байланысты Ыстамбұлдың ескі және артқы аудандарымен танысуының арқасында пайда болды.

Әйелі Салих Зеки бей екінші әйелге үйленгісі келген соң 1910 жылы ажырасып, жазбаларында Халиде Салихтің орнына Халиде Эдиб есімін қолдана бастады. Сол жылы «Севийе Тәліп» романы жарық көрді. Бұл роман әйелдің күйеуін тастап, сүйген адамымен бірге тұруы туралы баяндайды және феминистік шығарма болып саналады. Ол жарыққа шыққанда көптеген сынға ұшырады. Халиде Эдиб 1911 жылы Англияға екінші рет барып, аз уақыт болды. Елге оралғанда Балқан соғысы басталыпты.

Балқан соғысы жылдары

Балқан соғысы жылдарында әйелдер қоғамдық өмірге белсенді түрде араласа бастады. Халиде Эдиб осы жылдары Teali-i Nisvan Society (Әйелдерді тәрбиелеу қауымдастығы) құрылтайшылары арасында болды және қайырымдылық істерінде жұмыс істеді. Осы кезеңде жас кезінде қайтыс болған досы, суретші Мүфиде Кадридің өмірінен шабыттанып, ол Сон Есери романсын жазды. Ол ұстаздық қызметте болғандықтан, білім туралы кітап жазуға бағыт беріп, американдық философ және ағартушы Херман Харрелл Хорнның «Тәрбиенің психологиялық принципі» еңбегін пайдалана отырып, «Білім және әдебиет» кітабын жазды. Сол кезеңде Түрік ошағында Зия Гөкалп, Юсуф Акчура, Ахмет Ағаоғлу, Хамдулла Суфи сияқты қаламгерлермен кездесті. Осы адамдармен достық қарым-қатынасының нәтижесінде тураншылдық идеясын қабылдаған Халиде Едиб өзінің «Йени Туран» атты еңбегін осы ойдың ықпалымен жазды. Оның «Қиранған храмдар» және «Хандань» романдары 1911 жылы жарық көрді.

Бірінші дүниежүзілік соғыс жылдары

Балқан соғысы 1913 жылы аяқталды. Ұстаздық қызметінен кеткен Халиде Едиб Қыздар мектептерінің бас инспекторы болып тағайындалды. Бірінші дүниежүзілік соғыс басталғанда ол осы лауазымда болды. 1916 жылы Джемал Пашаның шақыруымен Ливан мен Сирияға мектеп ашуға барады. Араб мемлекеттерінде екі қыздар мектебі мен балалар үйін ашты. Ол сонда болған кезде әкесіне берген сенімхатпен Бурсада олардың отбасылық дәрігері Аднан Адыварға үйленді. Ливанда болған кезде ол «Қанаан шопандары» деп аталатын үш актілі операның либреттосын шығарды, ал шығарманы Веди Себра жазды. Жүсіп пайғамбар мен оның бауырлары туралы жазылған бұл шығарманы сол жылдардағы соғыс жағдайына қарамастан балалар үйінің оқушылары 3 рет сахналаған. Түрік әскерлері Ливан мен Сирияны эвакуациялаған соң 13 жылы 4 наурызда Стамбулға оралды. Автор «Мор Салқымлы Ев» кітабында осы уақытқа дейінгі өмірінің бір бөлігін сипаттады.

Ұлттық күрес жылдары және АҚШ мандатының тезисі

Халиде Эдиб Ыстамбұлға оралғаннан кейін Дарүлфүнунда Батыс әдебиетінен сабақ береді. Түрік ошақтарында жұмыс істеген. Ол Ресейдегі «Народниктер» («Халыққа») қозғалысының жетегінде кетіп, Анадолыға өркениет әкелу үшін Түрік ошақтарындағы шағын топ құрған «Ауылдықтар қауымдастығының» басшысы болды. Измирді басып алғаннан кейін «ұлттық күрес» оның ең маңызды жұмысына айналды. Қаракөл деген жасырын ұйымға бірігу арқылы Анадолыға қару-жарақ контрабандасына қатысқан. Ол «Вакит» газетінің тұрақты жазушысы және М. Зекерия мен жұбайы Сабиха Ханым шығаратын «Büyük» журналының бас редакторы болды.

Ұлттық күресті қолдайтын кейбір зиялы қауым басқыншыларға қарсы АҚШ-пен ынтымақтасуды ойлады. Халиде Эдиб 14 жылы 1919 қаңтарда Рефик Халит, Ахмет Эмин, Юнус Нади, Али Кемал және Джелал Нури сияқты зиялылармен бірге Вильсон Принциптер қоғамының негізін қалаушылар арасында болды. Бірлестік екі айдан кейін жабылды. Халиде Ханым 10 жылы 1919 тамызда Сивас конгресіне дайындалып жатқан Ұлттық күрестің жетекшісі Мұстафа Кемалға жазған хатында америкалық мандаттық диссертациясын түсіндірді. Алайда бұл тезис конгрессте ұзақ талқыланып, қабылданбады. Арада жылдар өткен соң, Мұстафа Кемал Нутук «Америка мандаты үшін үгіт» атты кітабында Халиде Эдибтің хатын қосып, мандатты, сондай-ақ Ариф Бей, Селахаттин Бей, Али Фуатпен телеграфтық келіссөздерді сынады. Паша.

Арада жылдар өткен соң Халиде Едиб Түркияға қайтып оралғанда, ол бір сұхбатында «Мұстафа Кемал Паша дұрыс айтты!» деді. ол айтты.

Ыстамбұл митингілері мен өлім жазасына кесілді

Гректер 15 жылы 1919 мамырда Измирді басып алғаннан кейін Ыстамбұлда бірінен соң бірі наразылық шерулері өтті. Асри әйелдер одағының 19 жылы 1919 мамырда ашық аспан астында өткізген және әйелдер шешендердің баяндамашы болған алғашқы ашық аспан астындағы жиналысы болған Фатих жиналысында алғашқы сөз сөйлеген сөз шебері Халиде Эдиб болды. 20 мамыр, 22 мамыр Үскүдар митингісі Kadıköy митингіге қатысты. Одан кейін Халиде Едіб бас қаһарманға айналған Сұлтанахмет митингі өтті. «Ұлттар - біздің досымыз, үкімет - біздің жауымыз». сөйлем максимумға айналды.

Ағылшындар 16 жылы 1920 наурызда Стамбулды басып алды. Халиде Эдиб және оның күйеуі доктор. Аднан да болды. 24 мамырда сұлтан бекіткен шешімде өлім жазасына кесілген алғашқы 6 адам Мұстафа Кемал, Қара Васиф, Али Фуат Паша, Ахмет Рүстем, Доктор. Аднан және Халиде Эдиб.

Анадолыдағы күрес

Өлім үкімі шығарылғанға дейін Халиде Эдиб күйеуімен Стамбулдан кетіп, Анкарадағы Ұлттық күреске қосылған болатын. 19 жылы 1920 наурызда балаларын Ыстамбұлдағы интернатта қалдырып, Аднан беймен бірге атқа мініп жолға шыққан Халиде Ханым Гейвеге жеткеннен кейін танысқан Юнус Нади беймен бірге пойызға отырып, 2 сәуірде Анкараға барады. 1920. Анкараға XNUMX жылы XNUMX сәуірде келді.

Халиде Эдиб Анкарадағы Калабадағы (Кечиөрен) бас кеңсесінде жұмыс істеді. Ол Анкараға бара жатқанда, Мұстафа Кемал Пашадан Юнус Нади Беймен келісіп, Ахисар станциясында Анадолу агенттігі деп аталатын ақпарат агенттігін құруға рұқсат алған кезде агенттікте жұмыс істей бастады. Агенттікте тілші, жазушы, менеджер, заң шығарушы қызметтерін атқарған. Ұлттық күрес туралы жаңалықтарды жинақтау және жеделхаттар бар жерлерге жеделхат арқылы жеткізу, жоқ жерлерде мешіт ауласында плакат ретінде жабыстырылуын қамтамасыз ету, еуропалық баспасөзді бақылап, батыс журналистерімен байланыс орнату, Мұстафа Кемалмен кездесуін қамтамасыз ету Шетелдік журналистермен, осы кездесулерде аудармашы Юнус Нади Бей Түрік баспасөзі шығаратын «Хакимиет-и Миллийе» газетіне көмектесу және Мұстафа Кемалдың басқа да редакторлық жұмыстарымен айналысу Халиде Эдибтің жұмысы болды.

1921 жылы Анкара Қызыл Жарты айының басшысы болды. Сол жылдың маусым айында Эскишехир Қызылайда медбике болып жұмыс істеді. Тамыз айында ол Мұстафа Кемалға әскерге бару туралы өтінішін телефон арқылы жіберіп, майдан штабына тағайындалды. Сакария соғысы кезінде ефрейтор болды. Ол гректердің халыққа тигізген зиянын тексеруге және хабарлауға жауапты Зұлымдықтарды тергеу комиссиясына тағайындалды. Оның «Вурун Кахпейе» романының тақырыбы осы кезеңде қалыптасты. Түріктің «Атешле Имтиханы» (1922), «Атештен көйлек» (1922), «Жүрек ауруы» (1924), Зейноның Сон атты естелік кітабы Тәуелсіздік соғысының әртүрлі аспектілерін шынайы түрде жеткізе білуі оның соғыстағы тәжірибелеріне байланысты.

Соғыс бойы майдан штабында қызмет еткен Халиде Эдиб Думлупынар шайқасынан кейін әскермен бірге Измирге барды. Измирге жорық кезінде оған сержант шені берілді. Соғыстағы сіңірген еңбегі үшін «Тәуелсіздік» медалімен марапатталған.

Тәуелсіздік соғысынан кейін

Тәуелсіздік соғысы түрік әскерінің жеңісімен аяқталып, Анкараға оралды. Әйелі Сыртқы істер министрлігінің Ыстамбұл өкілі болып тағайындалғанда екеуі Ыстамбұлға бірге барған. Ол Türk'ün Ateşle İmtihanı еңбегінде осы уақытқа дейінгі естеліктерінің бір бөлігін сипаттады.

Халиде Эдиб республика жарияланғаннан кейін Акшам, Вакит және Икдам газеттеріне жазды. Осы кезде Республикалық Халық партиясы және Мұстафа Кемал Пашамен саяси келіспеушіліктер болды. Әйелі Аднан Адывардың Прогрессивті Республикалық партияны құруға қатысуының нәтижесінде олар басқарушы шеңберден алыстады. Бір партиялық кезең Прогрессивті Республикалық партияның жойылуымен және Келісім заңының бекітілуімен басталған кезде, ол күйеуі Аднан Адывармен Түркияны тастап, Англияға баруға мәжбүр болды. 1939 жылға дейін 14 жыл шетелде өмір сүрді. Бұл кезеңнің 4 жылы Англияда, 10 жылы Францияда өтті.

Халиде Едиб шетелде тұрып түрік мәдениетін әлемдік қоғамдық пікірге таныстыру мақсатында кітап жазуды жалғастырып, көптеген жерде конференциялар өткізді. Кембридж, Оксфорд, Англия; Ол Франциядағы Сорбонна университеттерінде спикер болған. Ол екі рет АҚШ-қа, бір рет Үндістанға шақырылды. 1928 жылы Америка Құрама Штаттарына жасаған алғашқы сапарында ол Уильямстаун саясат институтында дөңгелек үстел конференциясын басқарған алғашқы әйел ретінде үлкен назар аударды. Қазір АҚШ-та тұратын ұлдарын Анадолыдағы Ұлттық күреске қосылу үшін тастап кеткеннен кейін 9 жылдан кейін осы сапарында алғаш рет көрді. 1932 жылы Колумбия университетінің Барнард колледжінің шақыруы бойынша ол АҚШ-қа екінші рет барып, бірінші сапарындағыдай сериялық конференциялармен елді аралады. Йель, Иллинойс, Мичиган университеттерінде дәріс оқыды. Осы конференциялардың нәтижесінде оның «Түркия Батысқа көзқарасы» атты еңбегі пайда болды. 1935 жылы Джамия Милия ислам университетін құру науқанына қатысу үшін Үндістанға шақырылғанда Дели, Калькутта, Бенарес, Хайдарабад, Алигарх, Лахор және Пешавар университеттерінде сабақ берді. Ол өзінің дәрістерін кітапқа жинады, сонымен қатар Үндістаннан алған әсерлерін қамтитын кітап жазды.

1936 жылы Синекли Баккалдың ағылшын тіліндегі түпнұсқасы, оның ең әйгілі шығармасы «Клоунның қызы» жарық көрді. Роман сол жылы News газетінде түрік тілінде сериалға айналды. Бұл жұмыс 1943 жылы CHP сыйлығын алды және Түркиядағы ең көп басылған роман болды.

1939 жылы Ыстамбұлға оралып, 1940 жылы Ыстамбұл университетінде ағылшын филологиясы кафедрасын құруға тағайындалды және ол кафедраны 10 жыл басқарды. Оның Шекспир туралы алғашқы лекциясы үлкен әсер етті.

1950 жылы Түркия Ұлы Ұлттық Мәжілісіне Демократиялық партия тізімінен Измир депутаты ретінде кіріп, тәуелсіз депутат қызметін атқарды. 5 жылы 1954 қаңтарда «Жумхуриет» газетінде «Саяси веданаме» атты мақала жариялады да, бұл лауазымын тастап, университетте қайтадан қызметке кірісті. 1955 жылы ол әйелі Аднан Бейден айырылып қалса болды.

өлім

Халиде Эдиб Адывар 9 жылы 1964 қаңтарда Стамбулда 80 жасында бүйрек жетіспеушілігінен қайтыс болды. Орталықефенди зиратында әйелі Аднан Адывардың жанына жерленді.

Өнері

Өзінің әрбір дерлік шығармасында баяндау жанрын қабылдаған Халиде Эдиб Адывар «Атештен көйлек» (1922), Вурун Кахпейе (1923-1924) және Синекли Баккал (1936) романдарымен танымал және реалистік романның бастаушыларының бірі болып саналады. Республикалық кезең әдебиетіндегі дәстүр. Оның шығармалары негізінен мазмұны жағынан үш топқа бөлінеді: Әйел мәселесін қозғайтын және білімді әйелдердің қоғамдағы орнын іздейтін шығармалар, Ұлттық күрес кезеңі мен тұлғаларды суреттейтін шығармалар және олар өмір сүріп жатқан кең қоғамды қарастыратын романдар. .

Ағылшын романының дәстүріне сай шығармаларында түрік қоғамының эволюциясын, осы эволюция процесіндегі қайшылықтарды өз тәжірибелері мен бақылауларына сүйене отырып көрсетті. Оқиғалар мен адамдар негізінен бір-бірінің жалғасы болғандықтан, өзенді роман деп сипаттауға болады. Әйел психологиясын тереңірек қарастырған романдарында идеалды әйел типтерін жасауға тырысқан Халиде Едіб романдарын жалпақ тілмен, мәнермен жазған.

артефактілер

Roman
Ghost (1909)
Райктың анасы (1909)
Талип деңгейі (1910)
Хандан (1912)
Оның соңғы жұмысы (1913)
Жаңа Тұран (1913)
Мевуд Хукум (1918)
От көйлегі (1923)
Жезөкшеге соққы (1923)
Жүрек ауруы (1924)
Зейноның ұлы (1928)
Fly Grocery (1936)
Йолпалас өлтіру (1937)
Мидж (1939)
Шексіз жәрмеңке (1946)
Айналмалы айна (1954)
Акиле Ханым көшесі (1958)
Керім ұстаның ұлы (1958)
Махаббат көшесі комедиясы (1959)
Үмітсіз (1961)
Өмір бөліктері (1963)

әңгіме
Қираған храмдар (1911)
«Таудағы қасқыр» (1922)
Измирден Бурсаға дейін (1963)
Күмбезде қалған жағымды седа (1974)

Сәт
Түріктің отпен сынауы (1962)
Күлгін үй (1963)

Oyun
Қанаханның бақташылары (1916)
Маска және рух (1945)