Отбасының әлсіреуі, баланың психикалық денсаулығына ең жаман зұлымдық

Отбасының әлсіреуі - баланың психикалық денсаулығына ең үлкен зиян
Отбасының әлсіреуі, баланың психикалық денсаулығына ең жаман зұлымдық

Ұлттық мерекелердің қоғам мәдениеті қайта құрылатын рәсімдер мен рәміздер екенін айта келе, психиатр проф. Dr. Невзат Тархан қоғамды біріктіретін құндылықтар болып табылатын мерекелердің қоғам өзін қауіпсіз сезінетін аймақтарды құрайтынын атап өтті. Ұлттық мерекелердің қоғамның жадында балғындық сақтайтынын баса айтқан Тархан ұлттық құндылықтарды бойына сіңірген балаларды тәрбиелеудің де маңызды екенін айтты. Баланың психологиялық саулығы үшін отбасының нығаюы керектігіне тоқталған Тархан отбасының әлсіреуінің баланың психикалық денсаулығына ең үлкен зияны екенін айтты.

Үскүдар университетінің негізін қалаушы ректор, психиатр проф. Dr. Невзат Тархан дүние жүзінде балалардың психикалық денсаулығы саласында жұмыс істейтін ғалымдардан құралған халықаралық үкіметтік емес ұйымдар жариялаған 23 сәуір Ұлттық егемендік және балалар күні мен 23 сәуір Дүниежүзілік нәрестелер, балалар және жасөспірімдер психикалық денсаулығы күнін бағалады.

23 сәуір Ұлттық егемендік және балаларды қорғау күні 23 жылы 1920 сәуірде Түркия Ұлы Ұлттық Мәжілісінің ашылуын қошемет пен қошеметпен қарсы алудың қуанышының институционалдылығы ретінде Ұлттық егемендік күні ретінде қабылданғанын атап өткен Тархан 1981 жылы бұл мерекенің атауы Ұлттық егемендік және балаларды қорғау күні деп аталды, ол Рождество болып өзгертілгенін айтты.

Ағымдағы жылдың 23 сәуірінде жақсы даму болғанын атап өткен проф. Dr. Невзат Тархан: «Бүкіл әлемде балалардың психикалық денсаулығымен жұмыс істейтін маңызды бірлестіктердің кеңесімен 23 сәуір дүниежүзілік сәбилер, балалар және жасөспірімдер психикалық денсаулығы күні болып жарияланды. Бұл ерекше күнді атап өту маңызды». айтты. проф. Dr. Невзат Тархан Үскүдар университетінің Ана мен нәресте психикалық денсаулығын қолдану және зерттеу орталығында ана мен сәбидің психикалық денсаулығына қатысты маңызды зерттеулер жүргізгенін атап өтті.

Әлеуметтік жадты жаңаша сақтау маңызды.

Ұлттық мейрамдардың қоғамдық жадты балғындау тұрғысынан маңызды екеніне тоқталған проф. Dr. Невзат Тархан «Діни мерекелер ұлттық мерекелер сияқты маңызды. Бұл қоғамдарды біріктіретін құндылықтар. Бұл рәсімдер мен рәміздер. Олар әлеуметтік жадының ең маңызды элементтері болып табылады. Жеке есте сақтау қаншалықты маңызды болса, ұжымдық жады да өте маңызды. Жеке жадта адамның жады бар. Жұмысқа қабылдау кезінде адамның түйіндемесін алып, тексереміз. Біз оның түйіндемесін, яғни әңгімесін қарап жатырмыз. Бұдан кейін олардың не істейтінін көреміз. Біз де болашақты болжаймыз, бағалаймыз және шешеміз: «Бұл адам бұл жұмысқа жарамды ма, жоқ па» дейміз. айтты.

Жеке жадтағыдай әлеуметтік жадта да солай болатынын айта келе, проф. Dr. Невзат Тархан, «Қоғамның өткені, астары қандай? Мысалы, біздің Құрлық әскерлерінің құрылған күні 2500 жылдан басталады. Полиция қызметінің құрылған күні 1700 жылдан басталады. Бізде өте терең тамырлы тарих бар. Шындығында, оның институттары бұрыннан бар. Ол жетілуде. Сіз осылай ойлануыңыз керек ».

Қоғамды біріктіретін құндылықтар сенім аймағын жасайды

Ұлттық мерекелер қоғамның мәдениеттері қайта құрылатын рәсімдер мен рәміздер екенін атап өткен проф. Dr. Невзат Тархан «Ұлттық мерекелер бүкіл қоғамды қамтитындай болса, ол өз мақсатына жетеді. Қоғамды біріктіретін құндылықтар бар. Бұл сенімді аймақ деп аталады. Ол қоғам өзін қауіпсіз сезінетін кеңістік жасайды. Бұл бізде ортақ рәміздер, рәсімдер және ортақ талғамдар бар жағдай ». айтты.

Мәдени жады біздің өткенімізбен байланыстырады

Жеке жады мен әлеуметтік жады сияқты мәдени жады бар екенін атап өткен проф. Dr. Невзат Тархан: «Әлеуметтік жады - бұл бәріміз күнделікті өмірде өмір сүретін жұмыс істейтін жады, бірақ мәдени жады - өткенімізбен байланыстыратын жады. Біз өткен тарихымыздан сценарийлер аламыз. Біз сондай-ақ бүгінгі таңдағы әлеуметтік естеліктерді алып, өз мәдениетімізді дамытамыз. Ол үшін есте сақтау органикалық тұтастық болып табылады. Жеке тұлға сияқты, әлеуметтік жады да органикалық. Мәдени жады да сол органикалық бірліктің бір бөлігі. Ол үшін мұндай төңкеріспен мәдени жады бірден жоғарыдан төменге қарай жақсармайды. Ол эволюциямен өзгереді. Қоғам мәдениетін революциямен өзгертуге тырысу қоғамда поляризацияны тудырады. Бұл өмір салтының айырмашылығын тудырады. Ал соны таңып, қолдайтын билікке жақын адамдар. Алыстағылар кері сәйкестікті дамытады. Мысалы, отбасында елестетіп көріңізші, ата-анасы балаларына жаңа нәрсе жүктесе, олар екі баланы қабылдаса, ал қалғандары қабылдамаса, үйде тыныштық болмайды. Сондықтан мұнда баршаның құшағын жаятын күннің болуы маңызды, соған ұмтылу керек. Бұл үшін де ортақ ырым болады. Бірлескен рәсімдер болады. Ортақ өмір болады ». айтты.

Осылай ортақ бөлісуден дәстүрге айналған мәдени жадымызды қалыптастыратын мерекелердің бірі Наурыз мерекесі екенін атап өтті. Dr. Невзат Тархан «Бәріміз 21 наурызды бала кезімізден білеміз. От жағылып, үстінен секіретін. Мысалы, пияз, жұмыртқа пісірілген. Бұл Орталық Азиядан келген дәстүрлер. Мерекелер де осы рәсімдердің бірі. Қашғарлы Махмуд Байрам сөзінің түріктер арасында қандай мағына беретіні туралы мәлімет береді. Ол мереке сөзіне «Бедрем» сөзін қолданады. Бұл бақытты күн дегенді білдіреді. Басқаша айтқанда, ұлттық мереке нақты кеңістік пен уақыт туралы емес. Бұл да абстрактілі ұғымға қатысты». айтты.

Біз өмірлік сценарийлерді өткеннен бүгінге бейімдеуіміз керек.

Мерекелердің жеке тұлғаны қалыптастырумен де байланысты екенін атап өткен проф. Dr. Невзат Тархан «Екі адам үйленіп жатыр. Екеуінің де өздері өмір сүретін отбасылық ортаға қатысты өмірлік сценарийлері бар. Оның анасымен де, әкесімен де, бауырларымен де туыстары бар. Екеуі қосылса, жаңа отбасы болады. Қауіпсіз аймақ құрылды. Жаңа абстрактілі тұлға қалыптасады. Егер біз өмірлік сценарийлерімізді өткеннен алып, оларды бүгінгі күнге жеткізіп, бейімдемесек, «Бәрі де солай болады. Менің әкем сондай адам еді, сен де солай қылу керек. Анам сондай адам, олай ет, ол неке болмайды деп талап қоятын болсақ. Сонда не болады? Біздің жеке жадымызда болғандай, біз өткен сценарийлерімізді алып, оларды бүгінгі өмірде өмір сүріп жатқанда өзгертуіміз керек, өйткені актерлер өзгерді. Ененің орнына ене келді. Қайын ата келді. Ағасы мен әпкесі өзгерді. Шындығында, егер сіз оны байыту ретінде көрсеңіз, сіз ортақ бірегейлікті жасай аласыз ». айтты.

Адамның психикалық икемділігі болса, ол өткеннің мәдени жинақтарын әкеліп, қазіргі жағдайға сәйкес өмір сценарийін қайтадан жаза алатынын атап өтті. Dr. Невзат Тархан: «Бұл жағдай адамның даму деңгейі мен жетілу деңгейіне де байланысты. Солай бола тұра, олар іс жүзінде ортақ қауіпсіздік аймағын, ортақ бірегейлікті жасайды. Біз өткенді елемеуде өткенді іздеу қажеттілігін сезінеміз. Егер сіз адамды қаңырап бос қалған аралға апарып: «Біз сіздің бүкіл өткеніңізді өшіреміз» десеңіз, ол өткенді өзі жасауы керек. Аңыздарды, әңгімелерді, т.б. Ол өзіне өткенді салады. Егер ол өткенді құрмаса, бүгінгіні жасай алмайды». айтты.

Мәдени жады тірі және серпінді

Мәдени жадының тірі және серпінді екенін білдірген проф. Dr. Невзат Тархан «Оны социологиялық фазаларға қалдырып, социологиялық фазаларға қалдыру керек. Социологиялық фазалар да 30, 60, 90 жыл сияқты кезеңдерде болады. Қоғамның тілін алып тастау, құлпытастарды қирату, қирату арқылы сол қоғамның мәдениетін өзгертуге тырысу тарихта ешқашан сәтті болған емес. Дәл қазір бізде болды. Бұл қоғамда тәртіпсіздіктер туғызды. Осы себепті біз бұл мерекелерді қоғамды қайта құру үшін ортақ мәдени құндылықтарды біріктіру және қабылдау негізінде құру формуласын табуымыз керек. Қоғам ретінде және осы әлеуметтік саясаттардың детерминанты ретінде ол нақты кеңістік пен уақыт қатынасына ғана байланысты болмауы керек. Бұл абстрактілі сәйкестікті құруда маңызды деп қарастырылуы керек. Мысалы, жапондықтар Хиросиманы жас ұрпаққа сипаттайды. Бастауыш сынып оқушыларын сонда апарады. «Ата-бабаларымыз біз үшін құрбан болды». дейді олар. Олар мұны жастардың көбірек жұмыс істеуі және жауапкершілікті арттыру үшін жеке басын қалыптастыру үшін пайдаланады ».

Тарих пен өткен сананың маңыздылығы түсініледі

Студенттік жылдарымда Чанаккале атауының да дұрыс аталмағанын атап өткен проф. Dr. Невзат Тархан «Мен 70-ші жылдардағы әскери дәрігер ретінде білемін. Ол тек әскери оқу орындарында болды. Ол кезде Кулели әскери лицейінде Чанаккаледе Мемлекеттік Әнұранды шырқаған атақты әнші болған. Оны мектеп командирі алып келді. Олар солдат болғандықтан, сол рухты көбірек байқады. Сарбаздар Чанаккале рухын тірі қалдырудың қаншалықты маңызды екенін жақсы біледі және түсінеді. Шүкір, қазір сол сана пайда болды. Сол рух жанданады, түсіндіріледі. Біздің балаларымыздың мәдениетін көтеру әлдеқайда маңызды. Тәуелсіздік соғысының ең маңызды өтуі 18 наурыз Чанаккале жеңісі. Чанаккале жеңісі болмаса, қоғам Тәуелсіздік соғысымен күресе алмас еді. Ол берген мотивациямен бір түрлі жаңғыру болды. Чанаккале жеңісі маңызды сынды нүкте және оны тірі қалдыру өте маңызды ». ол айтты.

Пандемиядан балалар мен жасөспірімдер көбірек зардап шекті.

Биылғы жылы жарияланған 23 сәуір Дүниежүзілік нәрестелер, балалар және жасөспірімдер психикалық денсаулық күнінің маңыздылығына тоқталған проф. Dr. Невзат Тархан: «Біз бұл маңызды күнді Ковид пандемиясына қарыздармыз. Ковид пандемиясы енді ғана басталған кезде, біздің сынақтарымыз бен зерттеулеріміздің нәтижелеріне сәйкес, 65 жастан асқан адамдар көбірек зардап шегеді деп күткен едік. Бірақ олай болмады. Бір қызығы, балалар мен жасөспірімдер көбірек зардап шекті. Әрине, бұл 65 жастан асқан адамдарға да әсер етті. Альцгеймер ауруы күшейді, бірақ әйтеуір олар өздерінің мәдени ортасымен аман қалды. Дегенмен, балалар мен жасөспірімдердің әлеуметтік оқшаулануы, әлеуметтік байланыстардың болмауы, олардың Интернеттегі қарқынды байланысы және қарқынды виртуалды шындық оларды жарақаттануға осал етті. Оны нәзік етті. Сондықтан олардағы постпандемиядан кейінгі пісіп-жетілу мен пандемиядан кейінгі өсу үдерісіне басымдық беру қажет болды. Сондықтан дүние жүзінде балалардың психикалық денсаулығын сақтау саласында жұмыс істейтін ұйымдар осындай қажеттілікті сезініп, осы күнді таңдады. Бұл ерекше күн үшін 23 сәуірдің таңдалуы, әрине, Түркия үшін мақтауға тұрарлық. Бұл қуанатын нәрсе ». айтты.

Балалық шақтың алғашқы жылдарында баланың анасымен қарым-қатынасы өте маңызды.

Нәресте мен баланың психикалық денсаулығында 0-3 жас немесе 0-6 жас кезеңінің өте маңызды екеніне тоқталған проф. Dr. Невзат Тархан: «Бұл кезеңде баланың анасымен, әкесімен немесе анасының орнын басатын адаммен қарым-қатынасы өте маңызды. Өмірді танып-білуге ​​талпынған бала шешім қабылдауда, армандағанда немесе бірдеңе жасауда бүйір көзімен анасы мен әкесіне қарайды. Осыдан кейін бала өмірге инвестиция сала бастайды, қадамдар жасайды және бір нәрсені үйренуге тырысады».

Ұлттық болмысын сақтай отырып, әлем азаматы болуды үйрету керек.

Сәуірдің 23-і Дүниежүзілік нәрестелер, балалар және жасөспірімдер психикалық денсаулық күні осындай маңызды ұлттық күнмен тұспа-тұс келуі маңызды екенін атап өткен проф. Dr. Невзат Тархан: «Баланың өсу барысында әлеуметтік және мәдени құндылықтарды меңгеруі де маңызды. Балаларды өзіміздің мәдени құндылықтарымызға сай тәрбиелеуіміз өте маңызды. Баламызды мен болып қалу арқылы біз болуға, яғни өзінің ұлттық болмысын сақтай отырып, әлем азаматы болуға үйретуіміз керек. Ұлттық болмысыңды қорғамай, әлем азаматы болуға талпынсаң, біз сені тәрбиелеп жатырмыз, ол Германияға немесе Америкаға кетеді. Ол жерде экономикаға қызмет етеді. Біз мидың ағуын тудырамыз. Мидың ағылып кетуіне жол бермеу үшін ұлттық балаларды тәрбиелеуіміз керек. Ұлттық құндылықтарды бойына сіңірген балаларды тәрбиелеуіміз керек. Баланың дамып, жұмыс істейтін жадына өзіміздің төл мәдени құндылықтарымызды, республиканың бізге қосқан және әкелген құндылықтарын және болашаққа деген көзқарасын орналастыру қажет. Балаларымыздың бір қолында ұлттық құндылықтар, бір қолында компьютер мен технология болуы керек». айтты.

Балалардың психологиялық күші үшін отбасын нығайту керек

Балалардың психологиялық тұрақтылығын нығайту бойынша ұсыныстар жасай отырып, проф. Dr. Невзат Тархан: «Баланың психикалық денсаулығы бүкіл әлемнің ең маңызды және бірінші кезектегі мәселесіне айналды. Өйткені балалар арасында зорлық-зомбылық көбейді. Мектептерде зорлық-зомбылық көбейді. Мектептен бас тарту жағдайлары көбейді. Осылардың барлығымен күресуде балалардың алғашқы ұстазы және сол балаларды тәрбиелеп отырған шаңырағы саналатын отбасының нығаюы бірінші орынға шығады. Отбасының әлсіреуі – баланың психикалық денсаулығына ең үлкен зиян». айтты.

Отбасында бақытты балаларды тәрбиелейтін атмосфера жасалуы керек.

Осынау маңызды күні отбасы ұғымын талқылап, отбасын нығайтуға ұсыныстар жасау маңызды екенін атап өткен проф. Dr. Невзат Тархан «Отбасы қауіпсіз кеңістік болмаған ортада бала бақытты бола алмайды. Бала бақытсыз және тыныш әлемде балаға не болады? Бала бақыт пен тыныштықты интернет әлемінен іздейді, оны жалған достық қарым-қатынастан іздейді, оны материядан іздейді. Сондықтан балаға үйде тыныш және бақытты ортаны қамтамасыз ету үшін қолынан келгеннің бәрін жасай білу керек. Бақшамызда әдемі гүлдер өскенін қалайтын болсақ, жақсы инфрақұрылым жасауымыз керек. Күн мен суға көңіл бөлуіміз керек. Сондықтан біз климат құруымыз керек. Отбасында бақытты балаларды тәрбиелейтін атмосфераны құру қажет. Анасы жақсы іскер әйел немесе әке жақсы іскер болуы мүмкін, бірақ жақсы бала тәрбиелеу маңызды емес. Барлық ата-ана жақсы бала тәрбиелеу – ең үлкен инвестиция екенін ескеруі керек». ол айтты.

Бірінші болып пікір айтыңыз

пікір қалдыру

Сіздің электрондық пошта мекенжайы емес жарияланады.


*