Орталық Кахраманмарашта болған 7.7 балдық жер сілкінісінде Анадолыдағы алғашқы белгілі мешіттердің бірі Хатайдағы Хабиби Неккар мешіті қирады. 14 ғасырлық мешіттің қасында орналасқан тарихи Йени Хамам қирап жатқанда, аймақ ұшқышсыз ұшақпен әуеден қаралды.
Орталығы Кахраманмарашта болған 7.7 баллдық жер сілкінісінде Хатайдың үлкен бөлігіндегі ғимараттар қирап, қираған. Жер сілкінісі тарихи орындарды да бүлдіріп, қиратты. Қираған орындардың арасында Анадолыдағы алғашқы белгілі мешіттердің бірі Хабиби Неккар мешіті де бар.
7 ғасырға жататын және ауласында 19 ғасырда салынған субұрқағы бар мешіт ұшқышсыз ұшақпен әуеден қаралды. 14 ғасырлық мешіттің жанында орналасқан тарихи Йени Хамам да жер сілкінісінен зардап шекті. Бұрынғы жер сілкінісінен зардап шеккен Хабиби Неккар мешіті мен мұнарасы талай рет жөндеуден өткен.
Хабиб-и Неккар мешіті туралы
Ол 7 ғасырда Рим дәуіріндегі пұтқа табынушылық храмының үстіне салынған. Бұл Түркия Республикасы шекарасындағы ең көне мешіт. Бүгінгі мешіт Османлы дәуірінде жөндеуден өткен, оның айналасы медресе бөлмелерімен қоршалған. Оның ауласында 19 ғасырдағы субұрқақ бар.
Мешітке үлкен сүйір саңырау аркалы тәжді есік және ортасында жазуы бар дөңгелек арка тәрізді есік арқылы кіреді. Нартекске іргелес тік бұрышты ірге, көпбұрышты корпус, ағаш балкон, аяқ киіммен мұнарасы бар. Мұнараның оң жағында Хабиб Неккар, сол жағында Яхья (Барнабас) және Юнус (Павлос) бейіттері орналасқан.
636 жылы Антакия қаласын Ислам мемлекетінің басшысы халифа Омардың қолбасшыларының бірі Эбу Убейде бин Джаррах жаулап алған кезде Хабиб-и Неккар мен екі елші қабірінің орнына мешіт салынды. Иса, жаулау символы ретінде. 1098 жылы крестшілер басып алып, 1099 жылы Антакия княздігіне айналған қаланы Мамлюк сұлтаны Мелик Захир Бейбарыс жаулап алған кезде мешіт қайта салынды. Мешіттің медресе қабырғаларында Бейбарыс есімі жазылған жазу бар. Жер сілкінісінен бүлінген мешіт пен оның мұнарасы талай рет жөндеуден өткен. Оның үлкен бөлігі 6 жылы 2023 ақпанда Кахраманмараш орталығында болған 7,7 және 7,6 магнитудалық жер сілкіністері кезінде жойылды.
Құрандағы Ясин сүресінің 13-32. Аяттар елшілер жіберілген бір қала тұрғындарының (ашаб әл-қарйе деген тіркес қолданылады) оқиғасын баяндайды. Сүре бойынша, қала халқы өзіне жіберілген екі елшіні жоққа шығарғаннан кейін, оларға қолдау көрсету үшін үшінші елші жіберілді; Халық елшілерді бақытсыздық әкелді деп айыптады, бірақ қаланың түкпір-түкпірінен жүгіріп келген бір адам елшілерге еріңдер деп бұйырды.
Мұнда айтылған қала нақты көрсетілмеген, бірақ сахабалардан жеткен риуаяттарға сүйене отырып, тәпсіршілер бұл қаланың Антакия екенін және адамның Хабиб-и Неккар екенін жазған. Шараның жалғасында қаланың шетінен келіп, «бұл елшілерге неге бағынбайсыңдар» деген азаматтың осының кесірінен шейіт болғаны айтылады. Осыдан кейін бұл қауымға Алланың илаһи жаза бергені айтылады.
Ясин заманындағы Хабиб-и Неккар оқиғасы елшілердің Антакиядағы христиан дінін қалай қалыптастырғанымен параллельділігін көрсетеді. Исаның айқышқа шегеленгенінен кейін қырық күн өткен соң, Иерусалимде жиналған 12 елші Исаның хабарын таратуды ұйымдастыруға шешім қабылдады және аймақтағы ең үлкен қала болып табылатын және Рим империясының қарамағында автономды әкімшілік құрылымы бар Антиохия қаласы, Исаның хабарын таратуға қолайлы. Інжілдерде және тарих кітаптарында Антакияда христиан дінін қалыптастырған елшілер Яхья (Барнабас) және Юнус (Павлос) алдымен Иерусалимнен Антакияға келген, сосын оларға қолдау көрсету үшін елші Шемъун-у Сефа (Петрус) келген. оның да осында келгенін жазған. Сондай-ақ тарихшы Джон Малалас біздің эрамыздың 37 жылы Антиохияда үш елші Исаның хабарын айтқан кезде осы жерде жер сілкінісі болғанын жазған. Жер сілкінісі Алла Тағала қала тұрғындарына илаһи азап берген Ясин сүресінде айтылған оқиғаға ұқсайды.
Бірінші болып пікір айтыңыз