Үскүдар университеті коммуникация факультеті жаңа медиа және коммуникация бөлімінің меңгерушісі доц. Dr. Йылдыз ДеряИлкоғлу Вурал әлеуметтік медиада қорлаудың қолданылу тәсілдері мен қорқытуға ұшыраған адамдардың ерекшеліктері туралы әңгімелеп, әлеуметтік медиа қорлауына қарсы тұру туралы ұсыныстарымен бөлісті.
Әлеуметтік медиа құралдарында әртүрлі формада кездесетін қорқыту жеке адамдарға кең ауқымды әсер етеді. Сарапшылар қорлау, қорлау, қорқыту, шеттету және сексизм түріндегі қорлау электронды ортада ең көп таралған қорлау түрі болып табылады; Оның айтуынша, жеке басының белгісіздігі және әлеуметтік желілерге қол жеткізудің қарапайымдылығы шеттетуге, өшпенділік пен қорлайтын сөздерге итермелейді. Кез келген адам қорқытуға ұшырауы мүмкін екенін атап өткен доктор. Йылдыз ДеряИлкоғлу Вурал: «Электрондық ортада қорқытудың түрлерін білу арқылы қорғалуды бастауға болады. Айта кету керек, жеке адамдар қорлау туралы хабарламалардың таралуына үлес қосуды тоқтатады.
Әлеуметтік желілерде әртүрлі формаларда қолданылады
доц. Dr. Йылдыз ДеряИлкоғлу Вурал: «Қорқытудың жеке тұлғаларға үлкен әсерлері бар. Әлеуметтік медиа арналарының бірегей құрылымы, ішкі шектеулерсіз әлеуметтік қысымға байланысты білдірілмейтін ойлардың өзара әрекеттесуі немесе көрме, линч және жою мәдениетінің тоғысуы кейбір әлеуметтік нормалар мен құндылықтардың өзгеруіне әкеледі. Бүгінгі күні келемеждеу, қорлау, қорлау, қорқыту, шеттету, қорлау, сексизм, линч, басқа біреудің атынан аккаунт ашу, жала жабу, жанама, қарым-қатынас немесе әлеуметтік қорлау бүгінгі күні электронды БАҚ-тағы қорлаудың ең көп таралған түрі болып табылады. айтты.
Биліктің алдында өз ойын айта алмайды
доц. Dr. Йылдыз ДеряИлкоғлу Вурал киберқорқыту деп аталатын әлеуметтік медиадағы бұл қорлаудың ең маңызды факторларының бірі БАҚ-тың жеке басының белгісіздігі, дезинфекциялық (басылғандарды білдіру) және қолжетімділік жеңілдігі сияқты қасиеттерге ие болуы екенін айтты және сөзін былай деп жалғастырды. мынадай:
«Тұлғалар топта болған кезде, олар өздерінің ішкі шектеулерін бақылайды және өрнектерін мұқият таңдайды, ал жалған аккаунттарды пайдаланғанда, олар өздерінің сана-сезімі мен жауапкершілігін төмендетеді, әдетте жасамайтын әрекеттер мен дискурстарды жасайды, олар көбірек әрекет етеді. босаңсып, өздеріне шектеу қоймайды. Екінші жағынан, адамдар басқа адамға әсер ету және сендіру үшін әлеуметтік медиа арналарында өнер көрсетеді, күнделікті өмірден айырмашылығы, олар өздерінің профильдерін витриналарға айналдыру арқылы виртуалды тұлғаларын жасайды. Күнделікті өмірде биліктің қатысуымен шынайы ойларын білдіруден қашатын адамдар әлеуметтік медиа арналарында алдындағы адамның мәртебесін ескермей, өз қалауын білдіру арқылы құрдастық қарым-қатынастың осы түрі арқылы өздерінің виртуалды тұлғасын жасайды. минимизацияланады. Зерттеулер көрсеткендей, әлеуметтік желілердегі түсініксіздік, тыйым салу және қолжетімділік дөрекі, қорлайтын балағат сөздерді, аз позитивті пікірлерді, алып тастауды және фанаттық өшпенділік мазмұндағы мазмұнды ынталандырады. Басқа факторлар – асинхрония және кибервиктимизация».
Кибербуллинг пен кибервиктимизация арасында байланыс бар
Адамдардың күнделікті өмірде қарым-қатынас кезінде лезде реакция беретінін, әлеуметтік медиада кездескен хабарламаға бірнеше минут немесе сағаттан кейін кері байланыс жасай алатынын айтқан доц. Dr. Йылдыз ДеряИлкоғлу Вурал: «Хабарларда, хабарламаларда және дискурстарда синхрондалған уақыт шеңберін пайдаланбау бұзақылардың эмпатия жасау, өкіну және кері байланысқа жедел жауап беру мүмкіндігін азайтады. Кибербуллинг пен кибервиктимизация арасында органикалық байланыс бар. Жеке адамдар электрондық ақпарат құралдарында басқаларға келтірген зиянын келтіруге бейім болуы мүмкін. Атап айтқанда, дұшпандық сезімдерін жеткізу және кек алу сезімі басым адамдар виртуалды ортада агрессивті және бағыттаушы мінез-құлық көрсету арқылы өздерінің артықшылық қажеттіліктерін қанағаттандыруға тырысуы мүмкін. Бұл ортада қорлаудың көрінбеуі немесе бұзақы өзінің мінез-құлқының салдары туралы білмеуі де ингибирлеу әсерін арттырады ». айтты.
Олардың біртекті құрылымы жоқ
Әлеуметтік желі қолданушыларының біртекті құрылымы жоқ екенін атап көрсеткен доц. Dr. Йылдыз ДеряИлкоғлу Вурал: «Әлеуметтік медиа қолданушылары ортаның оң немесе теріс екі түрлі ерекшелігін айқын етеді. Жағымды қасиет ретінде бөлісу қатысу мәдениетін таратуға, хабарламаларды жылдам жіберу арқылы адамдарға оңай жетуге және ұйымдық кеңістік пен демократиялық ортаны құруға ықпал етеді. Ол әсіресе дағдарыс пен апат кезінде жергілікті ақпаратты, үйлестіру деректерін, ескертулерді, маңызды ақпараттар мен ұсыныстарды жеткізуде өте тиімді. Жағымсыз қасиет ретінде ортақ ақпараттың дәлдігі мен сенімділігі туралы шатасушылық, бақылау арқылы іріктеу тәжірибесінің таралуы, адамның жағынды әдістерін жиі қолдану, растау немесе тексеру құралдарын белсенді емес пайдалану, хабарламаларға күмән келтірмеу ақпарат тудырады/ хабарлама инфляциясы. Әлеуметтік желідегі жеке тұлғалардың мінез-құлық үлгілері мен бес факторлы тұлға моделі (экстраверсия, невротикалық, тәжірибеге ашықтық, келісімділік, өзін-өзі бақылау) арасында байланыс бар болса да, бұл модельмен барлық жазбаларды түсіндіру дұрыс емес және жеткіліксіз. .” ол айтты.
Қорғауды қорлау түрлерін үйрену арқылы қамтамасыз етуге болады
доц. Dr. Йылдыз ДеряИлкоғлу Вурал: «Егер қорқытудың шекаралары сызылған болса, қорғаныс жолдарын да анықтауға болады. «Айналамда болмайды немесе менің басымнан өтпейді» деген ойдан арылу пайдалы. Кез келген адамды қорлауға болады. Бұл жерде айта кететін жайт, жеке тұлғалар қорлау жазбаларының таралуына үлес қосуды тоқтатады. Акциялардың трафигі артқан сайын аудитория көбейіп, қорқыту қалыпты жағдайға айналып, заңдылыққа ие болады. Электрондық ортадағы қорқыту қылмыскер мен жәбірленушінің арасында қалыптасатын жай ғана жағдай емес, оның үлкен аудиториясы бар, сондықтан депрессия, үрей, мойынсұнушылық, ашулану, өзін-өзі жоғалту сияқты жағымсыз психологиялық әсерлері бар екенін ұмытпаған жөн. құрмет». айтты.